31ago
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Surya Namaskar para Gestantes

Por Adriana Vieira
Fotos: Loraine Prokisch

Durante as aulas de Yoga pré-natal adaptamos alguns asanas (posturas de Yoga) para esse período tão importante e especial! Isso porque durante a gravidez a enxurrada hormonal que a mulher recebe é alta e causa algumas modificações físicas e psicológicas. O hormônio relaxina, que vai ajudar na abertura das articulações, é um deles. Mas a quantidade de sangue no organismo também é estimulada, bem como outras mudanças. Tudo se transforma a cada momento, a cada dia.

Preparei aqui uma dica para as praticantes iniciantes de Hatha Yoga pré-natal, uma série que costumamos praticar nessa bela fase que é a gravidez!

1 – Tadasana (postura da montanha)
Inicie de pé, com as mãos em prece, na altura do coração e vá conduzindo as mãos em direção ao alto, alongando a lateral do corpo.



2 – Urdhva Hastanasana (postura dos braços para cima)
Mantendo as mãos para o alto, forme um triângulo entre elas (indicadores e polegares se tocam) e comece a conduzir os braços e tronco alongados para baixo.

3 – Uttanasana (postura do alongamento intenso para frente)
Pernas alongadas (só flexione se sentir dores na lombar) e levemente separadas, pés paralelos, solte o peso das mãos, braços e cabeça em direção ao chão e permaneça por duas a três respirações.

4 – Flexão dos joelhos
Flexione levemente seus joelhos e apoie as mãos sobre eles. Vá alongando os joelhos e elevando o tronco. Braços alongados na frente do corpo e suba também suas mãos, formando novamente o triângulo.

5 – Alongamento total
Elevando os braços, conduza as mãos para o alto, no topo da cabeça, e olhe no centro do triângulo.

Volte para a postura número 4.

Volte para a postura número 3.

Volte para a postura número 2.

Volte para a postura número 1.

Respire fundo antes de relaxar os braços (três a quatro respirações).

Exalando, solte as mãos e relaxe na postura de pé!

Muito obrigada à querida e dedicada aluna, gestante e modelo: Luisa Assis e sua bebê, Dorinha.

Adriana Vieira é instrutora especializada em Yoga pré-natal e shantala, doula certificada e jornalista
www.namaskaryoga.com.br
[email protected]
Tel.: (13) 9787-6693

25ago
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>Os tratamentos do Ayurveda

>

Por Mariana Mesquita
São quatro os principais métodos para tratar uma doença, do ponto de vista ayurvédico:
1 – Limpeza e desintoxicação
2 – Acalmamento
3 – Rejuvenescimento
4 – Higiene mental e cura espiritual
O papel da limpeza na medicina ayurvédica é libertar as toxinas presentes no estômago, no nariz, no intestino etc. As técnicas de purificação são:
– Vômito (vaman)
– Purgante (virechan)
– Enema (basti)
– Redução sanguínea (rakta moksha)
– Ducha nasal (nasya)
Juntas, estas técnicas se chamam pancha karma (cinco ações) e são frequentemente usadas para eliminar as toxinas em diferentes zonas do corpo. A medicina ayurvédica considera as toxinas (ama) como a raiz dos males e o resultado das comidas não assimiladas, indigestas e que tendem a fermentar no aparelho digestivo.
Na preparação pela limpeza, a medicina ayurvédica aconselha massagens com óleos de ervas geralmente em forma líquida, que se absorvem através da pele. Uma vez penetrado no sistema, o óleo essencial pode eliminar as toxinas, os vírus e bactérias, através dos clássicos canais de eliminação.
Também o ghee (manteiga clarificada) e o iogurte diluído são utilizados para normalizar a flora intestinal, sobretudo depois um processo de lavagem.
Shaman (acalmamento)
O passo sucessivo na terapêutica do Ayurveda é acalmar, o shaman, que se usa para equilibrar e pacificar os doshas do corpo.
Rasayana (rejuvenescimento)
O rasayana é usado para restituir a virilidade e a vitalidade ao sistema reprodutivo, equilibrando a esterilidade e a infertilidade, e melhorando a saúde dos filhos e os rendimentos sexuais.

Satvajaya (higiene mental e cura espiritual)
Satvajaya é um método para melhorar a mente e obter elevados níveis funcionais mentais e espirituais. É alcançado pela eliminação do estresse psicológico, emocional e o abatimento dos pensamentos negativos.

Massagens ayurvédicas
O tratamento ayurvédico completo constitui-se geralmente de três fases, de forma que o paciente deve tratar-se por dias (mínimo sete dias a cada fase) necessariamente consecutivos. A primeira é purvakarma, a segunda é panchakarma, que constitui a ação principal, e a terceira pasciakarma.

A medicina ayurvédica completa é pouco praticada no ocidente por tornar-se bastante proibitiva, uma vez que suas aplicações e tempos entram em discordância com as formas e ritmos de vida atuais. Desta maneira, no ocidente, muito do que se pode utilizar da medicina ayurvédica sem ofender seus princípios e aplicações são as massagens e terapias com óleos e ervas, que constituiriam o purvakarma.
Nestes tratamentos são usados óleos essenciais de acordo com o tipo dominante da pessoa:
vata (vento, saiba mais AQUI) – elementos ar e akasha – óleo de gergelim;
pitta (bile, saiba mais AQUI) – fogo e água – óleo de coco
kapha (mucos, saiba mais AQUI) – água e terra – óleo de mostarda ou oliva.
Cada um deles tem áreas específicas de atuação e funções terapêuticas de acordo como são aplicadas. Assim como as ervas aplicadas nas massagens terapêuticas
Mariana Mesquita é terapeuta ayurvédica, praticante de Yoga e proprietária do restaurante Maha Mantra Culinária Saudável www.mahamantra.com.br
19ago
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>Histórias loucas e caminhos sagrados!

>

Agenda completa do Yoga pela Paz AQUI!
Workshop Yoga pela Paz AQUI!

19ago
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>Salada de frutas de Dieulivol com Lavanda

>

Por Marise Berg
(223 kcal, 320 g de frutas)
As frutas são responsáveis pelo fornecimento de vitaminas, minerais e fibras. O consumo insuficiente de frutas e hortaliças aumenta o risco de doenças crônicas não transmissíveis. O Guia alimentar para a população brasileira (MS) recomenda que a ingestão diária de frutas, legumes e verduras seja de aproximadamente 400g.
Ingredientes: 
Maçã Fuji – 1 unidade M, 150 g
Pera – 1 unidade M, 110 g
Pêssego – 1 unidade M, 60 g (Ameixa, Abacaxi doce, Figo, Goiaba, Pêssego)
Lavanda seca – 1 colher de sopa de sementes
Extrato de baunilha – 1 colher de chá
Ghee – 1 colher de chá
Preparo:
Forrar uma travessa com um fundo de papel laminado. Cortar as frutas em pedaços médios (2 cm). Adicionar o ghee (espalhando-o para que se misture nas frutas) e polvilhar as sementes de lavanda. Fechar o laminado e assar no forno de 15 a 20 minutos (aprox. 230 graus). Servir morno.
Marise Berg é terapeuta Ayurvédica e culinarista na clínica Cítara Saúde. É também editora do site www.ayurvedicamente.com.br onde dá dicas de alimentação, saúde e Ayurveda.
18ago
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>Entrevista com Lucy Martorella

>

Participante Yoga pela Paz 2011
De 22 a 24 de agosto: workshop Yoga pela Paz com aulas de Ashtanga Vinyasa Yoga com Lucy Martorella.  

Inscrições: [email protected]

(11) 3168-5096
Agenda completa AQUI.
Como começou no caminho da Yoga? Uma grande amiga minha me contou sobre o método de Yoga que ela estava praticando. Decidi conhecer o seu professor, Sri K. Pattabhi Jois, e o grupo de estudantes que praticavam com ele. Fiquei muito interessada no que eles estavam fazendo. Um ano depois, em 1985, quando me mudei para o Havaí, eu tive a oportunidade de estudar com o Guruji por um mês intensivo. E pratico desde então.
Como a prática mudou sua vida? A pratica de Yoga mudou a minha vida em vários níveis. Sinto contentamento mais frequentemente e um propósito maior na vida. Fisicamente eu me tornei mais saudável e forte. Me tornei mais paciente e mudei completamente minha percepção da vida.
Coletivamente, como a Yoga pode melhorar o mundo? O Yoga pode mudar o mundo se nós como indivíduos mudarmos. Se o Yoga pode trazer serenidade, alegria e compaixão para cada um de nós individualmente então é uma prática que vai transformar o modo como tratamos uns aos outros no nível pessoal e global.
O que te traz paz? As coisas que mais me transmitem paz é a natureza, caminhadas na floresta,  ir à praia, respirar e acordar pela manhã para mais uma jornada de prática de yoga.
17ago
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Entrevista com Dr. José Ruguê

Palestrante do Yoga pela Paz 2012

Tema: Meditação como terapia física, psicológica e espiritual

Data: 18 de agosto, das 12h30 às 13h30

Local: Anhembi  Morumbi – Vila Olímpia (SP)

Endereço: Rua Casa do Ator, 275 – Vila Olímpia –

São Paulo

Não necessita inscrição, a participação será por ordem de chegada. Atividade gratuita com contribuição voluntária (saiba mais AQUI).

1.Como começou no caminho da Yoga? Aos 14 anos iniciei uma busca intensa pela origem, a causa das coisas e sempre me interessei por ciência. Estudei conteúdos que estavam muito além do meu nível escolar. Assim, encontrei a Yoga. Meu contato foi com o Suddha Raja Yoga ensinado pela Suddha Dharma Mandalam, uma das mais antigas tradições do Sanátana Dharma. Iniciei meu sádhana preparatório. Aos 16 anos conheci meu Mestre, Sri Vájera Yogi Dasa e com ele convivi intensamente por 10 anos, estudando profundamente os ensinamentos da Yoga. Paralelamente estudei Medicina, como um serviço aos Mestres e à humanidade. Ao conhecer o Ayurveda, conciliei com toda a base filosófica da Yoga que já me era familiar. Percebi que uma grande forma de disseminar o Sanátana Dharma é através da promoção da saúde. Há 39 anos dedico toda a minha vida à Yoga.
2. Como a prática mudou sua vida? A Yoga é meta e método. Como meta, a Yoga direcionou minha vida, estabelecendo objetivos claros pelos quais me dedicar, me concentrar. A Yoga ajuda a vencer obstáculos, superar limitações e deficiências. Percebi a necessidade de me desenvolver como um todo. Meu coração tornou-se mais sensível e compassivo. Através de suas ferramentas, a Yoga me proporcionou energia, força, resistência e inteligência para conduzir minha vida com minha família, com a sociedade como um todo e com a natureza.
3. Coletivamente, como a Yoga pode melhorar o mundo? Construindo a paz no coração e na mente de cada pessoa. Toda pessoa que está em paz é naturalmente feliz, e toda pessoa feliz é naturalmente bondosa, dativa, integrativa. Pessoas assim, sattvicas (harmoniosas), constroem relacionamentos harmônicos, respeitosos e isso, coletivamente, promove um mundo melhor. 
4. O que te traz paz? O sentimento do dever cumprido em cada ação (agir de acordo com o Dharma). Sri Krishna, na Bhagavad Gita, diz: “Yogaha karmasu Koushalam”. Yoga é maestria nas ações. Cumprir cada ato cabalmente traz paz. Além disso, a meditação é a principal forma de construir a paz interior que transborda para o exterior. O silêncio cria o espaço sagrado interno, onde encontramos o Ser que é Paz Suprema, Suprema Graça e Suprema Compaixão. Isto é vital para todos nós. Todos os demais métodos são complementares e suportes para encontrar este silêncio interno, pleno da Graça Divina, onde os conflitos, as dúvidas, a ansiedade e todos os “vrittis” não entram.
OM Shanti.

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